秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因 而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅 。三主惑而终身不悟，亡， 不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以 不敢尽忠拂过者，秦俗 多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。 故使天下之士，倾耳而听 ，重足而立，拑口而 不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻， 岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其 彊也，禁暴诛乱而天下服 。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守 外附而社 稷存。故秦之盛也，繁法严 刑而天下 振；及其衰也，百姓怨望 而海内畔矣。 故周五序得其道，而 千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後 事之师也 ”。是以君子为国 ，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变 化有时，故旷日长久而社稷安矣。