子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定， 天下大定， 然后正六律， 和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音 ，其德克明，克明克 类，克长 克君。王此大邦，克顺克俾。俾 於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”