是故君子反情以和 其志，比类 以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象 风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。