古者诗三千馀 篇，及至孔子，去其重，取 可施於礼义，上采契后稷， 中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风 始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始 ，清庙为颂始” 。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此 可得而述，以备王道，成六艺。