及汤之时，诸 侯三千。当今之世，南面称 寡者，乃二十四。由此观之 ，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监 门、闾里，安可得而 有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实 ，以喜其为名者，必以骄奢为行。据 慢骄奢，则凶从之。是故无其实 而喜其名者削，无德而望其福者约，无功 而受其禄 者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名 ，华而无其实德者也