燕王恨不用乐间， 乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之 甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也 。”