居今之世，志古之道，所 以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇有所不 尽本末； 著其明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉。