其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝， 太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。鬼臾 区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝 迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申 公已死。” 上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通， 受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时’。曰‘汉之圣者在高 祖之孙且曾 孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、 首山、太 室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。