昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君车者罪至刖 。既而弥 子之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫 驾君车而出。君闻之而贤之曰 ：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰 ：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於 初也，前见贤而後获罪者， 爱憎之至变也。故 有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏 。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之