夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓 圣人重事者乎！周 公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不 占。晋文将定襄 王之位，卜 得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而 兆有口象，其祸竟流五世。楚灵 将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於 内，而时 人明察见之於外，可 不谓两合者哉！君子谓 夫轻卜筮，无神明者， 悖；背人道， 信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二 ，五占从其多，明有而不专之道也。