“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚 有和璞。此四宝者，工之所失也，而 为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎 ？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国 者，取之于诸侯。天 下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为 其（凋）荣 也。良医知病人之死生，圣主明 于成败之事，利则行之 ，害则舍之，疑则少尝之， 虽尧、舜、禹、汤复生，弗 能改已！语之至者，臣不敢载之于书；其 浅者又不