，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子 之所养义也。夫古者， 天子诸侯听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口 言仁义之道。故君子终日言而邪辟 无由入也。