古者诗三千馀篇，及至 孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛 ，至幽厉之缺，始於衽席 ，故曰“ 关雎之乱以为风始， 鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂 始”。三百五篇 孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述 ，以备王道，成六艺。