是故君子反情以 和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光， 动四气之和，以著 万物之理 。是故清明 象天，广大 象地，终始 象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。