赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教 而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招