古者诗三千馀篇，及至 孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后 稷，中述殷周之盛 ，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始 ，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武 雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备 王道，成六艺。