大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此 则四海之 内合敬同爱矣。礼者，殊 事合敬者也；乐 者，异文合爱者也。礼乐之 情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与 功偕。故钟鼓管磬羽 籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之 文也。簠簋俎豆制度文章， 礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼 乐之情者能作，识礼乐之文 者能术。作者之谓圣，术者之谓明。 明圣者，术作之谓也。