赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故 法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循 礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂胡