武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之 ，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北 ，至於荥阳 ，乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之 险，一日 数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫 於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受 其殃。原足下孰虑之。”