君子既得 其养,又好其辨也。所谓辨者,贵贱有等,长 少有差,贫 富轻重皆有称也。故天子大 路越席,所以养体也 ;侧载臭茝 ,所以养鼻也;前有错衡,所以 养目也;和鸾之声,步中 武象,骤中韶濩,所 以养耳也;龙旂九斿 ,所以养信也;寝兕持虎 ,鲛韅弥龙,所以养威也。故大路之马,必信至 教顺,然后乘之,所以养安 也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财 也,孰知夫恭敬辞让之所以养安也,孰知夫礼义文理之所以养情也。