太史公曰：老子所贵 道，虚无，因 应变化於无为，故著 书辞称微妙难识。庄子散道德，放 论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引 绳墨，切事情，明是非 ，其极惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远 矣。