秦王足己不问， 遂过而不变。二世受之，因而不改，暴 虐以重祸 。子婴孤立无亲，危弱无 辅。三主惑而终 身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者， 秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑 口而不言。是以三主失道 ，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊 也，禁暴诛乱而天 下服。其弱也 ，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛 也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五 序得其道， 而千馀岁 不绝。秦本末并失，故不长久 。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之 师也”。是以君子为国，观之 上古，验 之当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。