“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民 ，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋， 人毋有比德，维皇作 极。凡厥 庶民，有猷有为有守，女则 念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而 安而色，曰予所好 德，女则锡之福。时人斯其维皇之极 。毋侮鳏 寡而畏高明 。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之 福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。 毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平 平。毋反毋侧， 王道正直。会 其有极， 归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民， 极之傅言 ，是顺是行，以近天子之光。 曰天子作民 父母，以为天下王。