乐也者，动於内者 也；礼也者， 动於外者也。故礼主其谦，乐 主其盈。礼谦而进，以进为文；乐盈而反 ，以反为文。礼谦而不进，则销；乐盈而 不反，则放。故礼有报而乐有反。礼得其报 则乐，乐得其反则安。礼之报，乐之反，其义一也。