是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫 管，奋至德 之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。