是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生 气之和，道五常之行 ，使之阳而不散，阴而 不密，刚 气不怒，柔气不慑 ，四暢交於中而发作於 外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱 长幼男女之理 皆形见於乐：故曰“ 乐观其深矣”。