“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此 有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈 父以畜其子 ，此有德者 也。而以义置数十百钱，病 者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱 哉！此夫老子所谓‘上 德不德，是以有德’ 。今夫卜 筮者利大而谢少，老 子之云岂异於是乎？