秦王足己不问 ，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐 以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅 。三主惑而终身不悟， 亡，不亦宜乎？当此时 也，世非无深虑 知化之士也，然所以 不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮 没矣。故使天 下之士，倾 耳而听， 重足而立，拑口而不言。 是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋， 天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先 王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰 法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛 乱而天下服。其弱也，五伯征而 诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。 故秦之盛也，繁法严刑而天下振； 及其衰也，百姓怨望而 海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失， 故不长久。由此 观之，安危之统相去远矣 。野谚曰“前事之不 忘，後事之 师也”。是以君 子为国，观之上古， 验之当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序 ，变化有时，故旷日长久而 社稷安矣。