孝公既用 卫鞅，鞅 欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有 高人之行者，固见非於 世；有独知之虑者，必 见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至 德者不和於俗，成大功者不谋於众 。是以圣人苟 可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。” 孝公曰：“善。”甘龙曰 ：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而 教，不劳而成功 ；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所 言，世俗之言也。常人安於 故俗，学者溺於所闻。以此两者居官 守法可也，非所与论於法之外也。三代不同 礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉 ；贤者更 礼，不肖者拘 焉。”杜挚曰：“利不百，不 变法；功不十，不易器。 法古无过，循 礼无邪。”卫鞅曰：“治 世不一道，便国不法古 。故汤武不循古而王，夏殷不 易礼而亡 。反古者不可非，而 循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。