二世又遣 使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰 ：“自吾先人， 及至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守 义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成 王初立，未离襁褓， 周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王 能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。 ’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦 欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而 事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。 臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。