子夏答曰： “夫古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪 纲既正，天下大 定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓 乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克明，克明 克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾 。俾於文王， 其德靡悔。既受 帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”