臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今 一也。何 谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无 千乘之尊，尺 土之地，身非王公大人 名族之後，无乡 曲之誉，非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃 、猗顿之富也 ，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何 谓瓦解？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七国谋为大 逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万， 威足以严其境 内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为 禽於中原者，此其故 何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德 泽未衰而安土乐俗之民众 ，故诸侯 无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首 恶而危海内，陈涉 是也。况三晋之君或存 乎！天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势 ，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深察也。