略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其 大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不 见，其设稽神求 问之道者， 以为後世衰微，愚不师 智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於 精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不 能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。 至高祖时，因秦太卜官。天下始定 ，兵革未息。及孝 惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因 袭掌故，未遑讲 试，虽父子畴官，世世相传，其精微深 妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之 路，悉延 百端之学，通一 伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百 越，卜筮至预见表象 ，先图其利。及猛将推 锋执节， 获胜於彼， 而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或 数千万。如丘子 明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者 ，不可胜数。百 僚荡恐，皆曰龟策能言。後 事觉奸穷，亦诛三族。