太史公曰：老子 所贵道，虚无，因 应变化於无为，故著书辞称微妙难识。 庄子散道德 ，放论，要亦归之 自然。申子卑卑，施之於名实。韩 子引绳墨，切事情 ，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道 德之意，而老子深远矣。