君子既得其养，又好 其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重 皆有称也。故天子大路越席，所以养体也 ；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝 兕持虎，鲛韅 弥龙，所以养威也。故大路 之马，必信至教顺， 然后乘之，所以 养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用 之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养 安也，孰知夫礼义文理之所以养情也