子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正， 天下大定，天下大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓 乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克 明，克明克 类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”