韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣 窃以为误 矣。始常山王、成安 君为布衣时，相与为刎颈之交， 後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜， 逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成 安君泜水之 南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。 今足下戴震 主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣 ，吾将念之。”