孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞 。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者 太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可 。”