其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一 而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。 ”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎 神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召 问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通， 受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。 天下名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓非其道者 ，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於 太室。