赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑