：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者， 宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。 今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见 也。为敌弱，用力少而功多 ，可以毋尽百姓 之劳，而序往古之 勋。夫有高世之功者， 负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今 吾将胡服骑射以教百姓，而 世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功， 疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无 顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗 ，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸 国，非以养欲而乐 志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“ 吾不疑胡服也 ，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者 所笑，贤者察焉。 世有顺我者，胡服之功未可知也。 虽驱世以笑我， 胡地中山吾必有之。”於 是遂胡服矣。