古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其重，取可施於 礼义，上采契后稷，中述殷周之盛 ，至幽厉之 缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王 为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可 得而述，以备王 道，成六