孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文 皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧 焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德 著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”