乐也者，情之不可变者也 ；礼也者，理之不可易 者也。乐统同，礼别异，礼乐 之说贯乎人情矣。穷本知 变，乐之 情也；著诚 去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精 粗之体，领父子君臣之节 。