“皇极：皇建其有极，敛时五 福，用傅锡其庶民，维时 其庶民于女 极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎， 皇则受之。而安而色， 曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有 能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡 之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。 毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋 党毋偏， 王道平平。毋反毋侧 ，王道正直。会其有极，归其有极。曰 王极之傅言，是夷是训，于 帝其顺。凡厥 庶民，极之傅 言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民 父母，以为天