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[最美的qq网名]     2025年03月17日

元王曰:“不然。寡人闻之,谏者 福也,谀 者贼也。人主听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福 不徒来。天地合  气,以生百财 。阴阳有分,不离四时 ,十有二月,日至为期。圣人彻焉,身乃 无灾。明 王用之,人莫敢欺。故云福之至也,人自生 之;祸之至也,人自成之。祸与福同,刑与德双。圣人察之,以知吉凶。桀纣之 时,与天争功,拥遏鬼神, 使不得通。是固已无道矣,谀臣有众。 桀有谀臣,名  曰赵梁。教为无道,劝 以贪狼。系汤夏台,杀关龙逢。左右恐死,偷谀於傍。国危於累卵,皆曰无伤。称乐万岁,或曰未央。 蔽其耳目,与之诈狂。汤卒伐 桀,身死国亡。听其谀  臣,身独受殃。春 秋著之,至今不忘。纣有谀臣,名为左彊。夸而目巧,教为象郎。将至於天, 又有玉床。犀玉之器,象箸而羹。圣人剖其心,壮士斩其胻。箕  子恐死,   被发佯狂。杀周太子历,囚文王昌。投 之石室,将以昔至 明。阴兢活之,与之俱亡。入於周地,得 太公望。兴卒聚兵,与 纣相攻。文王 病死,载尸以行。太 子发代将, 号为武王。战於牧野,破之华山之阳。纣不胜败而还走 ,围之象郎。自杀宣室, 身死不葬。头悬车轸 ,四马曳行。寡人念其如此,肠如涫 汤。是人皆富有天下而贵 至天子,然而大 傲。欲无厌时,举事而喜高,贪很而 骄。不用忠信,听其谀臣,而为天下笑。今寡人之邦, 居诸侯之间,曾不如秋毫。举事不当,又安亡逃!”卫 平对曰:“ 不然。河虽神贤, 不如昆仑之山;江之源理,不如四海  ,而人尚夺取其宝,诸侯争之,兵 革为起。小国见 亡,大国危 殆,杀人父兄,虏人妻子,残国灭庙,以争此宝。战攻分争,是暴彊也。故 云取之以暴彊 而治以文理,无逆四时,必亲贤士;与阴阳化,鬼神为使 ;通於天地, 与之为友。诸侯宾服,民众殷喜。邦家安宁,与世更始。汤武行之,乃取天子;春秋著之,以为经纪。 王不自称汤武,而自  比桀纣。桀纣为暴彊也,固 以为常。桀为瓦室,纣为象 郎。徵丝灼之,务以费。赋敛无度 ,杀戮无方。杀人六畜,以韦为囊。囊  盛其血,与人县而射之,与天帝争彊。逆乱四时,先百鬼尝。谏者辄 死,谀者在傍。 圣人伏匿,百姓 莫行。天数 枯旱,国多妖祥 。螟蟲岁生,五穀不成。民不安其  处,鬼神不享。飘风日起,正昼晦冥。 日月并蚀,灭息无光。列星奔乱,皆绝纪纲。以是观之,安得久长!虽无汤武 ,时固当亡。故汤伐桀,武王剋纣 ,其时使然。乃为 天子,子孙续世;终身无咎 ,後世称之,至今不已。是皆当时而行,见事而彊,乃能成其帝王。今龟,大宝也,为圣人使,传之 贤。不用手足,雷电将之;风雨送之,流水行之 。侯王有德,   乃得当之。今王有德而当此宝, 恐不敢受;王 若遣之,宋必有咎。後虽悔之,亦无及已 。”元王大悦而喜。於是元王向日而谢,再拜而受。 择日斋戒,甲乙最良。乃刑白雉,及与骊羊;以 血灌龟,於 坛中央。 以刀剥之,身全不伤 。脯酒礼之,横其腹肠。荆支卜之,必制其创。理达於理,文相错迎。使工 占之,所言尽当。邦福重宝,闻于傍乡。杀牛取革,被郑之桐  。草木毕分,化 为甲兵。战胜攻取, 莫如元王。元王之时 ,卫平相宋,宋 国最彊,龟之力也。