使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也 ，亦欲叔服之 。家听於亲而国听於君 ，古今之公行也 。子不反 亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常 ，利民为本；从政有 经，令行 为上。明德先论於贱，而 行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所 止而功有所出，事成功立，然后善也 。今寡人恐叔之 逆从政之经，以辅叔 之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功 。使緤谒之 叔，请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。 王命之，臣敢对 ，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所 居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义 之所施也，诗书 礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之 服，变古之教，易古人道，逆人之 心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固 闻叔之疾也，我将自往请之 。”