臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今 一也。何谓 土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地， 身非王公 大人名族之後，无乡曲 之誉，非 有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此 其故何也？由民困而主不恤 ，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩， 此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称 万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为 禽於中原者，此其故何也？非权轻於 匹夫而兵弱 於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之 民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋 踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵是 也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二 体者，安危之明要也，贤主所留意 而深察也。