及汤之时， 诸侯三千。当 今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之 ，非得失之策与？稍稍诛 灭，灭亡无族之时 ，欲为监门、 闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》 不云乎：居上位，未得其实，以喜其 为名者，必 以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其 名者削，无德而望其福者约 ，无功而受其禄者 辱，祸必握。故曰 ：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无 其实德者也。