始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛 下创大业 ，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏 见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”